Egyptologie.nu

Egyptologie voor iedereen

Egypte in vogelvlucht: een reisverslag

In februari dit jaar bezocht ik Egypte samen met mijn jongere zus Rachel. Zij was er nog nooit geweest, dus ik wilde de volledige tour doen van noord naar zuid. Met treinen, bootjes en taxi’s hebben we het land verkend. Wat hier volgt is een reisverslag.

Na de vlucht van Frankfurt naar Cairo werden we opgehaald door taxichauffeur Islam  (overdag percussionist) die ons met veel souplesse door nachtelijk Cairo reed. Van het vliegveld in het oosten van de stad naar ons guest house in Giza was een flinke rit, langs de citadel, het nieuwe NMEC museum en eindeloze torenflats, die bovendien deels afgebroken zijn om plaats te maken voor meer asfalt. Zelfs na enkele jaren niet in Cairo te zijn geweest was de stad merkbaar veranderd en nog meer uit de kluiten gegroeid.

In Giza verbleven we in het Atlantis Pyramids Inn, gekozen vanwege de beschrijving van de kleurrijke eigenaren (Isa en Soso) en het ongeëvenaarde uitzicht. Er gaat niets boven een panorama aan piramides en de sfinx, terwijl toeristen voorbij sjokken en paardenkarren en kamelen het plateau opstuiven in de ochtendzon. Met een versterkend ontbijtje van foul, ta’meya en nescafé.

Die eerste dag bezochten we het Egyptisch Museum aan het Tahrirplein, een stoffige verzameling van negentiende eeuwse vitrines met eindeloze kunstschatten, stèles, beelden, papyri, kisten en de restanten van Toetanchamon’s grafinhoud die nog niet naar het nieuwe Grand Egyptian Museum zijn gebracht.

Na een vogelvlucht door de Egyptische geschiedenis en een limoen-muntsapje bij de Beano’s togen we naar Islamitisch Cairo om de Sultan Hassan moskee te bekijken, een oase van rust in de altijd drukke stad. Met het wifi-netwerk in het café hadden we een Über besteld, en dit is een prima manier om Cairo door te komen zonder continu te onderhandelen. Omdat mijn simkaart verlopen was had ik echter nog geen mobiel internet, dus na de moskee liepen we op goed geluk (en met twee behulpzame jongens die ons de Blauwe Moskee wilden laten zien na sluitingstijd) richting de Khan el-Khalili.

Na heel Oud Caïro te hebben doorkruist en een goede indruk te hebben gekregen van zeker een miljoen van Caïro’s 20 miljoen inwoners probeerden we een taxi terug naar Giza te krijgen, wat echter moeilijk bleek. Het was een vakantiedag, iedereen was op de been, en niemand had zin om eindeloos in de file te staan. Uiteindelijk kostte het ons een kapotte taxi met walmende motor, tussentijdse toiletbezoeken en ruzie met een tweede taxichauffeur om ’thuis’ te komen, waar het dichtstbijzijnde restaurant zojuist de keuken had gesloten. Met Kentucky Fried Chicken van twijfelachtig allooi kropen we dus ietwat vermoeid onder de dekens, met de verwarming aan welteverstaan want het was toch wel koud.

De volgende dag besloten we het rustiger aan te doen en naar Saqqara te gaan. De vorige dag hadden we een aardige gepensioneerde taxichauffeur gevonden (ik heb beloofd zijn nummer te geven aan eenieder die in de buurt van Giza komt), die ons met zijn 40 jaar oude Fiat netjes naar Saqqara bracht. Daar bezochten we de piramide van Djoser, inclusief de imposante schacht met monumentale sarcofaag waar de koning begraven lag, en de piramide van Unas met zijn piramideteksten en verborgen scène van de koning die speervist in het moeras. Daarna enkele Ouderijks mastaba’s, de Nieuwerijks tombes van Maya, Horemheb en Meryneith (op deze plek heb ik zelf opgegraven in 2010), en de tombes in het Bubastieion. Mohamed bracht ons terug naar Giza, en na een avontuur bij de Vodafone winkel en een half pond pasta met een beetje saus was ook dit een geslaagde dag.

Op dag drie bezochten we dan eindelijk de piramides waar we al twee dagen op uitkeken. Het was druk op de site vanwege de Egyptische vakantie, en het leek alsof iedereen behalve de piramides ook gekke buitenlanders wilde fotograferen. Volgens mijn zusje is dat omdat toeristen nu eenmaal bij de attractie horen. Na een picknick bij de piramides en een bezoekje aan de mastaba van Qar (waar iedereen helaas met zijn vette vingers aan de reliëfs zat), genoten we van de zonsondergang op het dakterras omdat we die avond de slaaptrein naar Aswan zouden nemen.

Moord in de Caïro-Aswan Express

Op het station van Giza werden we door de stationschef naar de ‘vip lounge’ begeleid, waar we uiteraard andere Nederlanders troffen. De trein was een avontuur op zich: veel gehobbel door nachtelijk Egypte, een iets te kort bedje en op en neer naar het toilet door de spannende Murder on the Orient Express gang. Het is leuker dan vliegen, maar je komt wel wat gebroken aan.

Knipperend tegen de felle zon stonden we die ochtend op het station in Aswan, waar we direct kaartjes kochten voor de trein naar Luxor twee dagen later. Na enige verwarring met de taxichauffeur namen we de ferry naar Elefantine, een eilandje in de Nijl. Hier verbleven we in het Mango Guest House, een prachtig schone, verzorgde locatie met heerlijk ontbijt in de tuin. Die middag hebben we niets anders gedaan dan lunchen bij het Bob Marley restaurant (heerlijke tajine’s) met uitzicht op de Nijl en reggae-muziek.

Op dag vijf hadden we als doel om de tombes van Qubbet el-Hawa te bekijken, en mijn zusje wilde op een kameel. Altijd als je een specifiek doel en tijdspad hebt in Egypte gebeurt er ongeveer dit: bootje naar de westoever, kaartjes kopen en constateren dat de wc’s wel erg vies zijn. Een aardige meneer biedt het huis van zijn vriend aan in het Nubische dorp om even naar de wc te gaan. Vervolgens kent hij ook wel iemand met een kameel en/of paard, dus volgen we hem gedwee door het dorp, steeds verder weg van ons doel. Die persoon had weer een buddha bar/hippie kampement en voor je het weet zit je thee te drinken, uitgenodigd voor het eten en verwikkeld in een discussie over hallucinogene middelen in het Oude Egypte. Na enig aandringen werd er dan toch een kameel gebeld, wat bleek een tienjarig jongetje met de illustere naam Chocolata (de naam van het jongetje, niet de kameel, bij navraag). Ondergetekende er tegen haar zin op een paard zonder zadel achteraan. Boven gekomen bezochten we de tombes van Harkhuf (met de dansende dwerg), Sarenpoet, Mehu en Sabni.

Naast het bezoeken van de Ouderijks en Middenrijks graven hier hadden we namelijk nog een Geheime Missie, die te maken had met de laatste wens van mijn moeder. Hiervoor moesten we met een bootje dat telkens afsloeg maar uiteindelijk prima werkte naar het Nubische strand bij de eerste cataract van de Nijl. Onderweg zagen we het prachtige natuurschoon van Aswan, de eilandjes, vogels, woestijn die tot aan het water reikt, en overwoog ik even om hier te blijven wonen. Na het uitvoeren van de Geheime Missie en wat gepoedel in de koude Nijl genoten we opnieuw van een tajine bij Bob Marley, en zo was ook deze prachtige dag ten einde.

Na het aanbreken van de nieuwe dag besloten we op het eiland te blijven en het kleine, stoffige museumpje Animalia te bezoeken, een soort openluchtmuseum over het Nubische leven met uitleg, thee, foto’s en enkele aandoenlijke taxidermische exemplaren die hun beste tijd hebben gehad. Na een bakje heilzame koshary bij het station namen we vervolgens de hobbeltrein naar Luxor, waar we in het oude vertrouwde Nile Valley Hotel verbleven op de westoever.

Op de eerste volle dag in Luxor stond Deir el-Medina op het programma, waar vriend Ayman Amer aan het werk was voor de Franse missie. We bezochten alle geopende tombes, waarvan Nakhtamon altijd speciaal is door zijn nonchalante kunststijl, uitgevoerd in slechts vier kleuren. Ook het Ptolemeïsche tempeltje bezochten we en na een heerlijke lunch in de tuin van Marsam zijn we nog even naar de kolossen van Memnon gelopen.

De volgende dag namen we een bootje naar Karnak, waar het erg druk was maar eigenlijk alleen in de zuilenhal. Als je iets verder loopt naar het Open Air Museum met de barkschrijnen van Sesostris III en Hatsjepsoet is er bijna niemand om je heen. We bekeken ook de zorgvuldig uitgehakte reliëfs van Hatsjepsoet in het ‘Paleis van Maät’ en de ‘botanische tuin’ van koning Toetmosis III. We liepen rond het complex langs het heilige meer, door de tempel van Khonsu en constateerden dat je nu vanaf deze kant ook de sfinxenlaan kunt betreden. Wil je echter de gehele afstand lopen (2,7 km tussen de tempels van Luxor en Karnak) dan moet je kaartjes kopen voor beide tempels. Het was erg warm dus dat was dit keer niet aan de orde. In de Opet tempel konden we een blik werpen omdat er zojuist een groep met de bewaker aan kwam, maar de gids van die groep wilde ons er liever niet bij hebben. Na Karnak was het zwembad aan de beurt, gevolgd door een wandeling over de westoever en een heerlijk diner (kip, altijd kip) bij het Amon Hotel.

Op dag negen had mijn zusje online college om te volgen, dus hebben we verder ontspannen, geluncht bij Aboudy, boeken gekocht en gelezen, gewandeld door de tuin van het Winter Palace Hotel en gegeten op het dakterras.

De dag daarop hadden we afgesproken met de dames die we ontmoet hadden in de trein, die de trip gebruikten om inspiratie op te doen voor hun monoprintstudio. We bezochten de tombes van de Edelen (Qurna en Khokha) met de vele prachtige afbeeldingen, motieven en plafonds in mijn favoriete pastelkleuren. Het graf van Rekhmire, met een plafond dat schuin omhoog loopt om meer ruimte te bieden voor de vele grafscènes, is tevens geschikt om aria’s te zingen. Na wederom een heerlijke lunch bij Marsam, in de schaduwrijke tuin met uitzicht op de velden, bezochten we de twee kunstgallerieën (Luxor Art Gallery en Nun Art Gallery) die Luxor inmiddels rijk is. Bij deze laatste (Wannas Art Café) genoten we tevens een feestmaal van vegetarische tajine’s, een primeur in Luxor, met genoeglijk slapende kat op schoot.

Omdat het toch vakantie was hebben we ook de volgende dag ontspannen, met een bezoek aan ACE (Animal Care in Egypt) waar we wat spullen voor hadden meegenomen. Deze stiching biedt gratis diergeneeskundige zorg aan werkdieren en huisdieren in Luxor. Helaas is dit zeer nodig in Egypte, omdat dieren nog steeds slecht worden behandeld door geldgebrek of onwetendheid. Daarom doet ACE ook aan educatie, en bieden ze stages en vrijwilligersplekken. We hebben ezeltjes en katten geaaid, Wilma het schildpad blaadjes sla gevoerd en een rondleiding gekregen over het zeer goed verzorgde terrein. Vervolgens na een sapje bij Aboudy de souk bezocht, en tot het einde van de markt onderhandeld over een paar stuks blanco papyrus.

Op de laatste dag bezochten we de tempel van Hatsjepsoet in Deir el-Bahari, met zijn bijna moderne strakke lijnen tegen de grillige rotswand gelegen. We namen onze tijd om alles goed te bekijken en hebben daarna aan het zwembad en op het dakterras genoten van de laatste zonsondergang in Luxor. Mijn zusje vond het een mooie reis en wil zeker een keer terugkomen!


Heb je ook zin om Egypte bezoeken? Eind november begeleid ik een tiendaagse reis naar Caïro en Luxor met de stichting Huis van Horus. Er zijn al veel geïnteresseerden, maar hier vind je meer informatie.

Voor de liefhebbers nog een selectie van katten op deze reis:

Lezingen in mei

Overzicht van Egyptologische lezingen in mei, zowel hybride als online, en de NINO-EOL voorjaarslezing.

Zie ook deze online/hybride lezingenseries:
Conceptualizing Bodies in Ancient Egypt
Egyptologisch Instituut Mainz

Maandag 2 mei, 18.15 uur (online)

No other satisfactory reason can be given”: The European discovery of the ancient Egyptian afterlife
Dr. Rune Nyord (Emory University)

The modern understanding of the ancient Egyptians as bent on a quest for eternal life is the result of a long history of Western engagements with ancient Egypt. Associations like the preservation of bodies for eternity and initiation into religious mysteries interacted with textual sources of the Biblical and Classical traditions to shape images of the ancient culture that could be deployed in a variety of contexts for theological, ideological, colonial, and other purposes. This lecture examines some key formative moments in this tradition, suggesting that many aspects of the modern understanding of Egyptian afterlife beliefs owe as much to the contemporary concerns of the milieus that helped shape them as to the ancient Egyptian sources that were only gradually becoming known as these ideas were crystalizing.

Meer info

Donderdag 5 mei, 20.00 uur (online)

The Turin Museum’s current research at Deir el-Medina
Cédric Gobeil

Kosten: £5

Within the framework of the French Archaeological mission at Deir El-Medina carried by the IFAO, the Museo Egizio of Turin is conducting research on a few Ramesside tombs located in the western necropolis. These tombs have been chosen based on the many artefacts belonging to their owners which are now kept in the museum. In addition to giving the opportunity to study the fragile tomb structures using new technologies, this fieldwork is a unique chance to re-contextualize many objects of the museum’s collection, shedding a new and fresh light on them. In a few seasons, the Turin team will ultimately be able to protect and conserve these monuments for future generations.

Meer info

Vrijdag 6 mei (hybride)

Shifting Sands: Change Over Time in Ancient Egypt
9th Annual Birmingham Egyptology Symposium

The Symposium will consist of nine presentations from PhD students and independent researchers as well as a tour of the portion of the Eton-Myers Collection on loan to the University of Birmingham and a keynote address from Tony Leahy, Honorary Research Fellow in Classics, Ancient History and Archaeology at the University of Birmingham.

Meer info

Zaterdag 7 mei, 14.30 uur (online)

The Western Wadis of the Theban Necropolis
Piers Litherland

Kosten: £5

The clearance of the Wadi Bairiya shaft tombs brought to light a hitherto unknown group of court women of the period of Amenhotep III, including a Great Chief Wife of the King, Nebetnehet, a Son of the King, Menkheperre, a Wife of the King, Henut, a Daughter of the King, Tia, and at least 28 other individuals whose burials were deliberately destroyed in pharaonic times. Further study of the site and its surroundings, and additional work in the Western Wadis and Wadi 300, has produced evidence of a cycle of wetter weather in at least four periods, the most extreme of which was the XVIIIth dynasty. As well as advancing our understanding of this landscape and its development, this wetter weather may account for a marginal expansion in the hunting and gathering constituents in the economy and provide a model for explaining the extraordinary expansion of the economy in the early XVIIIth dynasty and its subsequent contraction through the XIXth and XXth dynasties.

Meer info

Zaterdag 7 mei (online), 21.00 uur

Rediscovering Egypt’s Lost Dinosaurs
Sanaa El-Sayed and Matt Lamanna

Egypt’s vast archaeological record and engaging material culture have long excited people around the world, but did you know that this region’s history stretches back well into the Mesozoic Era, or Age of Dinosaurs? In the early 20th century, a series of German expeditions recovered fossils of several new and extraordinary ~95-million-year-old dinosaur species from the Bahariya Oasis in Egypt’s Western Desert, most famously the enormous sail-backed semi-aquatic predator Spinosaurus aegyptiacus. Tragically, however, all these fossils were destroyed during a British Royal Air Force bombing of Munich in late April 1944. In 2000, a collaborative Egyptian-American research team co-led by Matt Lamanna became the first scientists to discover dinosaur fossils in the Bahariya Oasis in nearly a century; among these were a partial skeleton of a new and gigantic sauropod (long-necked plant-eating dinosaur) that was later named Paralititan stromeri.

More recently, researchers from the Mansoura University Vertebrate Paleontology Center in Mansoura, Egypt—including its co-founder, Sanaa El-Sayed—have collected additional, important dinosaur fossils from Bahariya, and moreover have expanded their paleontological efforts to include geologically younger (~75-million-year-old) sites in the Kharga and Dakhla oases. Foremost among their finds from the latter is another new sauropod, Mansourasaurus shahinae, which constitutes one of the best-preserved late Mesozoic-aged land-living backboned animals known from the entire African continent. Collectively, these discoveries have cast unprecedented light on Egypt’s remarkable dinosaurs, helping to restore a scientific legacy that was lost during the Second World War.

Meer info

Maandag 9 mei, 18.15 uur (hybdride)

Die schulischen Ostraka aus dem Ramesseum
Dr. Christophe Barbotin (Louvre Museum, Paris)

Zwischen 2002 und 2008 wurde eine große Zahl hieratischer Ostraka von Christian Leblanc, dem Direktor der « Mission archéologique française de Thèbes Ouest » in der südöstlichen Ecke des Ramesseum-Temenos entdeckt. Mit einigen Bild-Ostraka und Bildhauerstudien ergänzen sie das Material, das Quibell in den Jahren 1895 und 1896 an genau derselben Stelle des Tempels gefunden hatte und das von Spiegelberg 1898 veröffentlicht wurde. Zum großen Teil stammen diese Dokumente aus dem Schulkontext. Sie bilden eine außerordentliche Illustration der antiken Methoden des Schreiberunterrichts mit Beispielen zu allen Stufen, vom einzelnen und schlecht geformten hieratischen Zeichen bis zu literarischen Texten und selbst Hieroglyphen. Die neuen Ostraka werden im Vortrag präsentiert und diskutiert, mit einem Fokus auf die wichtigsten und sonderlichsten davon.

Meer info

Donderdag 12 mei, 18.15 uur (online)

Ägyptisch-deutsche Ausgrabungen im Sonnentempel von Matariya/Heliopolis
Prof. Dr. Dietrich Raue (Universität Leipzig)

Directe link naar de lezing

Donderdag 12 mei, 19.30 uur (online)

De valk tijdens de predynastische en vroegdynastische periode
Dr. Stan Hendrickx (KU Leuven)

Kosten: € 2,50 voor donateurs, € 5,- voor niet-donateurs, gratis voor studenten

De valk is zonder twijfel één van de belangrijkste symbolen van het koningschap in het Oude Egypte. De valk wordt gedurende de Naqada III periode bijzonder populair voor beeldjes, hangers en andere objecten. De populariteit van de vogel houdt aan in de Dynastische periode, waarbij vooral de combinatie met de serekh en koningsnamen opvalt. Deze elementen lijken in oorsprong onafhankelijk, maar worden met elkaar in verband gebracht vlak voor het begin van de 1e dynastie. In deze lezing zal Stan Hendrickx een overzicht geven van de documentatie die van de valk voorhanden is, gezien binnen de context van het ontstaan van de Egyptische staat.

Meer info

Woensdag 18 mei, 15.00 uur (hybride)

NINO-EOL-voorjaarslezing:
Voor Babel en nadien. Schriften en Talen in het Oude Nabije Oosten
Marc Van de Mieroop

De talrijke teksten van het Oude Nabije Oosten geven ons een breed palet aan schriften en talen, die de geschiedenis van de regio tot een van de meest interessante van de Oudheid maken. Deze lezing is gebaseerd op het boek Before and After Babel. Writing as Resistance in Ancient Near Eastern Empires, dat binnenkort zal verschijnen bij Oxford University Press. Ze schetst hoe het gebruik van talen en schriften radicaal veranderde tussen het tweede en het eerste millennium v.Chr. – voor Babel en nadien – en legt uit hoe we de explosie van nieuwe schriften kunnen interpreteren en dit in relatie tot de groeiende dreiging van de beruchte imperiums van Mesopotamië.

Meer info

Donderdag 19 mei, 18.00 uur (online)

The Middle Kingdom Theban Project: six seasons of archaeological and epigraphic work in the cemeteries of Deir el-Bahari and Asasif (Luxor)
Antonio Morales (Alcalá University)

In the last six years, the University of Alcalá Expedition and its Middle Kingdom Theban Project have set up a multidisciplinary and international team of experts that is conducting archaeological excavation, epigraphic work, and conservation in several tombs in the area of Deir el-Bahari, with the major goal of improving our knowledge on the historical circumstances of the later part of the Eleventh Dynasty and the beginning of the so-called “Classical Period”. In this talk, Antonio Morales shall present the major aims and strategies developed to respond to the main questions of the project. Documenting, studying, and publishing several of these First Intermediate Period and Middle Kingdom monuments from Deir el-Bahari and Asasif will no doubt allow scholars to have a better understanding of the role of Thebes in the construction of the classical age in pharaonic history.

Meer info

Zaterdag 28 mei, 19.00 uur

Women’s Work: Public and Private Power in Ancient Egypt
Dr. Jean Li

There is a well-known and often repeated characterization that Ancient Egyptian women were “better off” than their counterparts in other ancient civilizations. Join Dr. Jean Li for a discussion of this notion: To what extent was this true? Was it equally true both in the public (governmental) sphere and in the private sphere? What were the activities in which women engaged, and how did women exercise public and private power in society?

Meer info

Maandag 30 mei, 18.15 uur (hybride)

Von der Kursiv- zur Hieroglyphenschrift: Schriftadaptierung in der Pyramide des Königs Qakare-Ibi
Dr. Christelle Alvarez (Freie Universität Berlin)

Ritualtexte, die in den unterirdischen Bereichen von Pyramiden gefunden wurden, wurden von kursiven Inschriften auf Vorlagen in Hieroglyphen an den Wänden der Pyramiden übertragen. In den Texten der Pyramide von Ibi (8. Dynastie) sind Spuren dieser Textanpassung, aber auch der Schriftanpassung, sichtbar. Diese Präsentation gibt einen Überblick über den Prozess der Textanpassung und fokussiert auf die Materialität des Schreibens. Ziel ist es, die Beziehung zwischen Inschriften auf Vorlagen und Wänden zu beleuchten und die kognitiven Prozesse der Schriftadaptierung hervorzuheben.

Meer info

Maandag 30 mei, 18.15 uur (online)

Cities, regions, and trade: Power and state-building in ancient Egypt in the Bronze Age
Juan Carlos Moreno García

Situated at the crossroads between North-eastern Africa, the Mediterranean, the Near East and the Indian Ocean, ancient Egypt was a strategic pathway that facilitated contacts and the circulation of peoples, products and ideas across these vast regions. Sometimes it was the monarchy that took the initiative in these contacts, whereas in other cases mobile populations, local leaders, itinerant merchants and independent individuals fulfilled such role.

Archaeology is gradually revealing the importance of these actors, usually neglected in official inscriptions that highlight, by contrast, the centrality of the monarchy and its institutions. At the same time, new methods of research cast a new light on the modalities of these contacts and the extent of the networks operative in the Bronze Age across these regions and, more generally, Eurasia. Finally, Egyptian regions participated in these exchanges in very distinctive ways, so control over flows of wealth, access to coveted goods and contacts with privileged trading partners represented significant moves in their strategies. A constant tension between different political models (centralized, confederacies of cities and territories, regional kingdoms) reemerged once and again through the millennia, led often to the collapse of the central authority and seem inspired, at least in part, by the impact of trading activities and exchanges.

Meer info

Maandag 30 mei, 20.30 uur

The 12th Dynasty Elite of Elephantine
Alejandro Jimenez-Serrano

Kosten: £5

The discovery of 12th Dynasty tombs in Qubbet el-Hawa at the end of the 19th century permitted scholars to understand the Middle Kingdom in the southernmost province of Upper Egypt. This data increased dramatically, when Labib Habachi discovered their ka chapels erected in a household shrine dedicated to Heqaib, a late 6th Dynasty governor who became their mythic ancestor. New excavations carried out by the University of Jaen in Qubbet el-Hawa have shed light on how the local elite was internally organised. Additionally, the discovery of intact tombs has given us much more data about the funerary customs of the highest members of the local community during the late 12th Dynasty.

Meer info

Dinsdag 31 mei, 18.00 uur

Late Bronze Age Art and Cultural Exchange during the Age of “Internationalism” – Tutankhamun’s Golden Appliqués
Dr. Julia Bertsch (Tübingen)

Meer info

Online museumnieuws

Allard Pierson

De tentoonstelling over dit onderwerp is inmiddels afgelopen, maar in dit filmpje vertelt kersverse conservator Ben van den Bercken over het project waarbij de dierenmummies in het Allard Pierson radiologisch zijn onderzocht.

Vorig jaar verwierf het museum een shabti (grafbeeldje) van de Nubische koning Senkamanisken. In dit blog lees je meer over het beeldje. Tot 15 mei is er tevens een kleine tentoonstelling over te zien.

Rijksmuseum van Oudheden

Ondanks dat de musea weer open zijn heeft het RMO in Leiden de online gemeenschap omarmd. Regelmatig zijn er gratis online lezingen te volgen, zoals op 24 april over het dodenboek van Qenna door conservator Daniel Soliman.

Detail van een mummiekist (F 93/10.1a.1) uit het RMO

Ook zijn er op de website online tentoonstellingen te zien, zoals deze over mummiekisten gemaakt door Marein Meijer en Helbertijn Krudop.

Student Lauren van Kruijssen heeft een informatieve online tour gemaakt over de sarcofaag van Wahibreemachet, een Griekse migrant in Egypte uit de 26e dynastie.

Berlijn

Online kunt u virtueel door de tentoonstelling Achmim: Ägyptens vergessene Stadt wandelen. Achmim is een van Egypte’s oudste steden waarvan de archeologische resten over de wereld verspreid zijn geraakt. In deze tentoonstelling wordt het verhaal verteld van deze religieus, politiek en cultureel belangrijke stad. De informatie is ook in het Engels beschikbaar.

Dodenboekpapyri

Op de website van Dik van Bommel kunt u een aantal papyri bekijken uit het Egyptisch Museum in Cairo, die op hoge resolutie gefotografeerd zijn.

Bekijk hier als voorbeeld het dodenboekpapyrus van Tashedkhonsu door op de afbeelding te klikken:

Ramose

Op de website Osirisnet staat nu het graf van Ramose (TT55) in Luxor uitvoerig besproken. Dit graf, dat toegankelijk is voor toeristen, is interessant door de combinatie van reliëf, schilderkunst en Amarna-afbeeldingen.

Scène in het graf van Ramose (foto: Nicky van de Beek)

MastaBase

De database met scènes uit Ouderijks elitegraven van René van Walsem is nu te downloaden van online repositorium Zenodo. Veel studenten Egyptologie uit Leiden hebben hun BA en MA-scripties geschreven met behulp van deze tool. Een handleiding met informatie over de meest gebruikte zoekfuncties is bijgevoegd. Aan een versie die geschikt is voor Mac-gebruikers wordt nog gewerkt.

Projectwebsite

Pagina 2 van 32

Mogelijk gemaakt door WordPress & Thema gemaakt door Anders Norén